Hai vị tiên hiền đã sớm chỉ rõ cho hậu nhân, sự biến hóa của âm dương ngũ hành thực chất chính là sự tự hóa của hỗn nguyên nhất.
Cho nên, ngũ hành là biểu tượng của vạn vật, âm dương lưỡng nghi là căn bản của vạn vật, thái cực hỗn nguyên mới thực sự là khởi nguyên của vạn vật.
Nhất có thể hóa lưỡng nghi âm dương, có thể diễn sinh ngũ hành bát quái, phân hợp sinh diệt thảy đều nằm trong một tâm một ý!
Đạo hạnh của Triệu Thăng có hạn, còn cách rất xa mới đạt tới vô thượng tâm cảnh "nhất niệm vạn vật sinh, nhất niệm thiên địa diệt".
