Sân sau cửa tiệm, Triệu Dụng Võ đặt chiếc hộp gỗ chứa bảo vật lên bàn.
Triệu Hiểu Đông cười hì hì đưa tay định mở hộp gỗ ra xem, nào ngờ bị nhị thúc của mình gạt tay ra.
Triệu Dụng Võ nhắc nhở: “Cẩn thận một chút, thứ bên trong này ở Động Thiên thành có thể đổi được cả một cửa tiệm đấy!”
Vừa nghe lời này, Triệu Hiểu Đông lảo đảo suýt ngã, không dám nảy sinh bất kỳ ý niệm tò mò nào nữa, lập tức tránh ra xa.
Triệu gia đã phải tốn hơn một nghìn linh thạch để mua được cửa tiệm tạp linh và khoảng sân này.
Hắn thầm nghĩ, bảo vật gì mà lại quý giá đến vậy!
Cũng tại gia chủ quá tin người, bảo vật như vậy mà cũng dám để nhị thúc đi lấy hộ. Lẽ nào không sợ bị đám tu sĩ mọt hạ đẳng kia nhắm vào sao?
Triệu Hiểu Đông không biết dụng ý của Triệu Thăng.
Triệu Thăng làm vậy cũng là do duyên số run rủi, vốn dĩ hắn có thể không cần Triệu Dụng Võ đi lấy hộ, tự mình đi sẽ tốt hơn.
Sở dĩ chọn làm như vậy, hoàn toàn là vì mọi chuyện trùng hợp.
Ba ngày trước, hắn bỗng nhiên nảy ra linh cảm, thông suốt được một nút thắt khó khăn của điệt phù thuật.
Cơ duyên trời ban hiếm có, Triệu Thăng tất nhiên sẽ không bỏ lỡ.
Vì không biết khi nào mới xuất quan, lại sợ bỏ lỡ thời gian đi lấy bảo vật.
Thế nên, Triệu Thăng đành phải giao phó mọi việc cho Triệu Dụng Võ, sau đó chuyên tâm bế quan vẽ phù.
Ngay lúc hai thúc cháu Triệu Dụng Võ đang sốt ruột chờ đợi thì Triệu Thăng cũng đến thời khắc mấu chốt.
Trong mật thất, Triệu Thăng ngưng thần tĩnh khí, tay cầm phù bút lướt trên phù chỉ như rồng bay phượng múa, chẳng mấy chốc trên phù chỉ đã bừng lên linh quang, phù hình lấp lánh tạo thành một phù tượng kỳ dị.
Trong không khí, sương nước lờ mờ hiện ra, mông lung phiêu đãng nhưng lại ẩn chứa kiếm khí lạnh lẽo.
Đây chính là vụ kiếm phù!
Nó là một loại phù lục mới được Triệu Thăng sáng tạo ra từ pháp thuật Tích Thủy Kiếm vào nửa năm trước, phẩm cấp là nhất giai.
Vì vậy, trong tất cả các loại phù lục mà Triệu Thăng nắm giữ, sự lĩnh ngộ của hắn đối với vụ kiếm phù là sâu sắc nhất, nắm giữ triệt để nhất.
Một tấm phù đã thành, Triệu Thăng xoay bút, vẫn là vụ kiếm phù, nhưng không vẽ ở nơi khác mà vẽ ngay trên tấm phù lục vừa hoàn thành, vẽ ngược lại một lần dọc theo phù văn.
Người ngoài nghề không nhìn ra điều gì, nhưng nếu có chuyên gia tinh thông phù pháp nhiều năm nhìn thấy, chắc chắn sẽ kinh ngạc đến sững sờ.
Lần thứ hai Triệu Thăng vẽ phù, linh quang nơi đầu bút cuộn trào, men theo quỹ đạo của phù văn đã có, vẽ chồng lên một cách hoàn toàn trùng khớp.
Cách này trông có vẻ đơn giản, nhưng thực chất lại khó như lên trời.
Nếu không biết bí quyết bên trong, dù có tốn nghìn năm vạn năm cũng tuyệt đối khó mà làm được.
Bởi vì phù lục một khi thành hình, linh quang sẽ tự động bám vào.
Lúc này, phù lục không còn là phù hình đơn thuần được vẽ bằng linh lực, mà là một vật phẩm linh tính cảm ứng âm dương ngũ hành, dẫn động thiên địa tự nhiên.
Lúc này nếu lại rót linh lực vào, chẳng khác nào vẽ rắn thêm chân. Nếu không thể hoàn toàn ăn khớp với linh tính trong phù hình, hai luồng linh lực trước sau xung đột, phù lục sẽ tự nổ và thất bại.
Cũng giống như trên đời không có hai người hoàn toàn giống nhau, mỗi tấm phù lục đều là độc nhất vô nhị, chưa bao giờ có hai tấm phù lục hoàn toàn tương đồng.
Cho dù là ngưng thủy phù đơn giản nhất, có phù tu nào dám đảm bảo rằng mình có thể ghi nhớ tất cả chi tiết trong lòng, và khi vẽ lại, có thể sao chép lại y hệt trăm phần trăm lực bút, lượng linh lực rót vào, vị trí chính xác của các linh khiếu tiết điểm của lần trước?
Dù có thể làm được, nhưng các linh khiếu tiết điểm trên phù lục đã cố định thành hình, căn bản không còn "không gian" mới để tiếp tục chứa thêm linh lực.
Ý nghĩa của điệt phù thuật nằm ở chỗ nó có bí pháp để mở rộng không gian của các linh khiếu tiết điểm, đồng thời liên tục gia cố chúng.
Vẽ xong lần thứ hai, Triệu Thăng dường như đã nghiện, hai lần đã qua nhưng không hề dừng lại, bút phong xoay chuyển, lại bắt đầu xếp chồng lần thứ ba theo thứ tự thuận.
Ba lần, bốn lần… cuối cùng xếp chồng đủ chín lần, cho đến khi tinh khí thần hao hết, lúc này mới dừng tay.
Lúc này, vụ kiếm phù đã không còn được tính là phù lục nhất giai nữa.
Phù hình trên phù chỉ trở nên mơ hồ trong linh quang rực rỡ, linh quang dày đặc tụ mà không tán, tạo thành một vầng sáng chói mắt bao quanh phù lục. Nhìn qua, tấm phù lục này càng giống một viên ngọc phù trong suốt, chứ không giống một tấm giấy phù.
Triệu Thăng nhìn tấm phù lục trước mắt, không khỏi ngửa đầu cười lớn: “Ha ha, một năm tâm huyết không uổng phí, điệt phù thuật cuối cùng cũng thành công rồi.”
Lúc này trong lòng hắn vô cùng cảm khái, yêu cầu của điệt phù thuật đối với các chi tiết và mức độ kiểm soát linh lực tinh vi quả thực đã đến mức phi nhân loại.
Nếu không có tử đạn thời gian, với thiên phú của hắn, e rằng mấy chục đến cả trăm năm cũng khó mà nắm giữ được môn phù đạo bí thuật này.
Thảo nào Ô Sơn Tam Tiên học mãi không được. Nếu mà học được, đó mới thật là chuyện lạ.
Một lát sau, Triệu Thăng bình ổn tâm trạng, thu tấm vụ kiếm phù biến dị vào trữ vật đại, thay một bộ y phục mới tinh rồi bước ra khỏi phòng tu luyện.
Hai thúc cháu Triệu Dụng Võ đang chờ đợi ở sân sau, thấy Triệu Thăng xuất hiện trở lại, lập tức tiến lên đón.
Sau một hồi hàn huyên ngắn ngủi, Triệu Dụng Võ đưa chiếc hộp gỗ chứa tiểu chu thiên phù bàn vào tay Triệu Thăng.
“Thúc gia, đây là vật người cần.”
Triệu Thăng vừa nghe mắt liền sáng rực, ngón tay khẽ gẩy, "cạch" một tiếng mở hộp gỗ ra.
Chỉ thấy trong hộp gỗ đặt một vật hình đĩa tròn màu đồng cổ.
Vật hình đĩa này toàn thân được làm bằng đồng phong ma, có hình tròn, đường kính không quá một thước, nhưng lại được chia thành chín tầng.
Trên mặt đĩa, mỗi tầng đều có chín đường vân đồng tâm, có thể chứa chín tấm phù lục.
Chín tầng mặt đĩa, tầng dưới lại lớn hơn tầng trên. Tầng dưới cùng lớn hơn tầng trên cùng khoảng một nửa. Mà ở chính giữa phù bàn, có một lỗ hổng chừng một tấc được cố ý để lại, đây là linh khiếu dùng để khảm linh thạch.
Triệu Thăng vươn tay lấy phù bàn ra, mừng rỡ nói: “Tiểu chu thiên phù bàn hóa ra có hình dạng thế này, quả nhiên trăm nghe không bằng một thấy.”
"Bàn" là khí cụ dùng để chứa đồ vật, lại có ý nghĩa trời đất xoay vần. Mà phù bàn, đúng như tên gọi, là một loại pháp khí đặc biệt được chế tạo theo phương pháp luyện khí, dùng để chứa đựng phù lục và kết nối linh lực.
Nói một cách đơn giản, nó là một công cụ đặc biệt chuyên dùng cho phù tu trong chiến đấu.
Bất kỳ tu sĩ nào cũng biết phù lục sử dụng tiện lợi, uy lực không tồi.
Nhưng so với các thủ đoạn khác, thời gian kích hoạt phù lục quá dài, phù lục có uy lực càng lớn thì càng phức tạp, thời gian kích hoạt cũng càng lâu.
Mặc dù phù tu có vô số kỹ xảo để tăng tốc độ thi pháp, nhưng so với các phương thức tấn công khác – ví dụ như phi kiếm, ngự thú, thần thông – thì vẫn chậm hơn rất nhiều.
Một đạo linh phù còn chưa kịp phóng ra, phi kiếm của kẻ địch đã chém tới cổ ngươi rồi.
Chuyện như vậy ở tu tiên giới gần như ngày nào cũng xảy ra.
Đối với tất cả các tu sĩ tinh thông phù pháp mà nói, đây là một vấn đề vô cùng thực tế, thậm chí còn có thể đoạt mạng.
Thế nên, phù bàn đã ra đời.
Bằng cách đặt sẵn phù lục lên phù bàn, khiến phù lục ở trạng thái giữa kích hoạt và chưa kích hoạt.
Khi đột nhiên gặp phải chiến đấu, tu sĩ chỉ cần một ý niệm lóe lên là có thể kích hoạt ngay lập tức phù lục trên phù bàn.
Chiếc tiểu chu thiên phù bàn này có chín tầng, mỗi tầng có thể chứa chín tấm phù lục.
Nói cách khác,
Nếu gặp phải nguy cơ sinh tử, tu sĩ cầm phù bàn này có thể kích hoạt cùng lúc tối đa chín chín tám mươi mốt tấm phù lục, có thể nói là vô cùng đáng sợ.
Phù bàn có rất nhiều lợi ích, nhưng khuyết điểm lớn nhất của nó lại khiến vô số tu sĩ nghèo khó phải chùn bước.