“Trả tiền?”
Sa Lí Phi xoa đầu trọc lóc, giả bộ ngơ ngác, “Đạo trưởng nhớ lầm chăng, ngài là cao nhân Huyền Môn, lão Sa này sao dám nợ ngài?”
Vương Đạo Huyền ngẩn người, “Mùa xuân năm đó, tại Túy Hoa Lâu, Trường An…”
“Ôi, ta nhớ ra rồi.”
Sa Lí Phi mở mắt nói dối, “Ngài quên rồi, ta chỉ mời ngài uống rượu, hôm đó ngài say khướt, nhất quyết đòi gọi vũ cơ nổi danh nhất, ta cản cũng không được…”
“Thật có chuyện đó sao?”
“Đương nhiên là có, hơn nữa ta cũng không phải bỏ mặc ngài, thực ra là có một vị đồng đạo giang hồ gặp nạn, cứu người như cứu hỏa, không dám chậm trễ.”
“Ngài cũng biết ta mà, xưa nay luôn trọng nghĩa khí…”
“Ha ha, thôi vậy, coi như bần đạo mời ngươi.”
“Đạo trưởng xem này… Lần sau, lần sau ta nhất định mời ngài!”
“Ngươi sẽ mời sao?”
“Đó là điều chắc chắn, xem Sa Lí Phi ta là người thế nào chứ…”
Trên quan đạo đất vàng, ba bóng người cưỡi ngựa phi nhanh.
Có lẽ do Lý Diễn lạ mặt, thêm việc đã dịch dung, cũng có thể do Mạnh Hải Thành địa vị thấp kém, dù chịu thiệt cũng không khiến Thần Quyền Hội để ý.
Tóm lại, việc rời thành diễn ra vô cùng thuận lợi.
Sa Lí Phi là một kẻ giang hồ ranh ma, còn Vương Đạo Huyền lại mang trong mình tấm lòng son sắt, không hiểu sao hai người vốn chẳng liên quan lại có thể nói chuyện không ngớt.
Hai người kẻ đông người tây, trò chuyện rôm rả suốt dọc đường.
Lý Diễn thì trầm mặc không nói, trong lòng chất chứa đầy tâm sự.
Lúc này đã gần hoàng hôn, vì hắn nán lại chỗ Vương Đạo Huyền một hồi, hỏi han cặn kẽ, cuối cùng cũng hiểu rõ được tình hình của Huyền Môn.
Thế giới này, còn phức tạp hơn hắn tưởng tượng.
Võ giả tu hành, có các cảnh giới Minh Kình, Ám Kình, Hóa Kình, Đan Kình, Cương Kình, Tiên Thiên và Tông Sư, đều dựa vào tu vi bản thân, mỗi khi tiến thêm một bước, sức sát thương của chiêu thức sẽ tăng lên gấp bội.
Còn người tu hành Huyền Môn, thì chú trọng việc tồn thần.
Bước đầu tiên, chính là quan tưởng ra thần minh, mượn sức mạnh của thần, đạt đến mức độ điều khiển thần hồn, khống chế thần thông.
Chỉ cần thành công, hắn có thể trấn áp thần thông gần như mất kiểm soát.
Mà đây, mới chỉ là khởi đầu của Huyền Môn tu hành.
Người ăn ngũ cốc tạp lương, có thất tình lục dục, thêm vào đó là những phiền não chốn hồng trần, dù có quan tưởng ra thần minh, cũng sẽ luôn đối mặt với nguy cơ tan rã.
Đến lúc đó, lại phải tốn công tồn thần quan tưởng lại từ đầu.
Phương pháp giải quyết, chính là xây miếu lập quán.
Thông qua một loại khoa nghi pháp sự, kiến tạo một cung điện lầu các trong thức hải, cho thần minh được quan tưởng ngự vào, khiến thần minh an ổn.
Đây mới thực sự là bước chân vào Huyền Môn, gọi là đạo hạnh một tầng lầu.
Thần minh quan tưởng càng mạnh, lầu các xây càng cao, đạo hạnh cũng càng thâm sâu.
Cho nên người trong Huyền Môn khi nhắc đến một chính giáo hoặc pháp mạch cao thâm nào đó, đều sẽ nói đạo hạnh của người đó cao đến mấy tầng lầu!
Ngoài ra, võ giả và Huyền Môn, vốn không hề xung đột, như một số cao công của Thái Huyền chính giáo, cũng tinh thông đạo gia võ thuật, chỉ là người không thể phân tâm, hơn nữa tinh lực có hạn không thể chu toàn, vì vậy cao thủ tông sư không nhiều.
Có người dứt khoát bỏ qua, ví như Vương Đạo Huyền, chỉ biết chút quyền cước thô thiển, đối phó với một hai tên côn đồ thì được, gặp phải người luyện võ chân chính, chỉ có nước chịu đòn.
Nhưng bất luận là võ giả hay Huyền Môn, đều thể hiện một điểm mấu chốt:
Thế giới này, không có cái gọi là linh khí!
Tu vi cao đến đâu, đến lúc chết vẫn cứ phải chết.
Thế giới này, chú trọng cương khí và sát khí, chủng loại đa đoan.
Ví như các danh sơn đại xuyên, hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, ngưng tụ tiên thiên chi cương, phần lớn là núi non tú lệ, thậm chí một số động vật có đạo hạnh, cũng tu hành trong núi.
Thuật pháp tồn thần hoặc võ đạo cương kình, là hậu thiên chi cương.
Đạo quán miếu vũ, tượng thần, hương hỏa nguyện lực ngưng tụ, gọi là thần cương.
Binh khí và pháp khí lợi hại, cũng sẽ ngưng tụ cương khí.
Một loại khác là sát khí, các loại yêu ma quỷ quái đều có liên quan đến nó.
Đương nhiên, cương khí và sát khí vốn không phân chính tà.
Dùng chính thì là chính, dùng tà thì là tà.
Ví như Tam Tài Trấn Ma Tiền Đao Tuệ của hắn, chính là một loại trấn tà sát khí.
Các loại thuật pháp và khoa nghi, thậm chí phong thủy, đều lấy đó làm căn cơ.
Điều khiến Lý Diễn bận tâm lúc này, chính là làm sao để tồn thần.
Pháp tồn thần có vô vàn loại, chỉ cần có thể quan tưởng ra thần trong tâm, nhưng không phải tùy ý tưởng tượng, mà là hình ảnh chiếu rọi từ tâm khảm.
Huyền Môn trải qua vô số năm tìm tòi, đã đúc kết ra một phương pháp hữu hiệu.