Tháng ngày chầm chậm trôi, thời gian thấm thoắt.
Chớp mắt, đã đến Hạ Chí.
Vốn dĩ Hứa Tri Hành định cho bọn trẻ nghỉ hè, ở nhà tránh nóng.
Nhưng không biết vì sao, rõ ràng đã là mùa hè oi bức, học đường vẫn mát mẻ như đầu hạ.
Bọn trẻ ngược lại càng thích đến học đường.
Đã vậy, Hứa Tri Hành liền tiếp tục dạy học.
Vừa hay tháng hai năm sau, An Nghi huyện sẽ tổ chức kỳ thi huyện đầu tiên kể từ khi Đại Chu triều khai quốc.
Nếu tranh thủ thời gian, đám trẻ này cũng có thể cùng nhau đi tham dự.
Thi đậu hay không không quan trọng, trải qua một lần cũng coi như có thêm một phần kinh nghiệm.
Về việc vì sao học đường lại khác biệt với thời tiết oi bức bên ngoài, Hứa Tri Hành cũng đại khái hiểu được một chút nguyên do.
Tất cả đều là vì bản thân hắn.
Từ Lập Hạ đến Hạ Chí, hơn một tháng thời gian, một mặt là nhờ hắn tự mình tu luyện, mặt khác là nhờ phản hồi từ việc Vũ Văn Thanh tu hành.
Tu vi Hạo Nhiên chân khí của Hứa Tri Hành đã có biến hóa không nhỏ.
Khi chân khí của hắn đạt tới mười sợi, những Hạo Nhiên chân khí đó lại tự động hội tụ lại với nhau, ngưng tụ thành một đạo chân khí càng thêm ngưng thực, càng thêm bàng bạc.
Hứa Tri Hành hiểu rõ, đây chính là Nhập phẩm mà Chí Thánh Nho Học nói đến.
Chí Thánh Nho Học chia Hạo Nhiên chân khí và tu hành Nho đạo thành Cửu phẩm tam cảnh.
Cửu phẩm thấp nhất, cho đến Nhất phẩm cao nhất, sau Nhất phẩm còn có Tam cảnh.
Cuối cùng tu thành Nho Thánh.
Hứa Tri Hành hiện giờ chính là thành công tu thành Nho sĩ Cửu phẩm.
Mười sợi chân khí tụ thành một đạo, đợi ngưng tụ ra đạo chân khí ngưng thực thứ hai, liền là Nho sĩ Bát phẩm.
Bốn đạo chân khí ngưng thực là Thất phẩm...
Cứ thế suy ra.
Hiện giờ thành công Nhập phẩm, trên người Hứa Tri Hành tự nhiên tỏa ra một loại khí tràng độc hữu của Nho sĩ.
Loại khí tràng này có thể ảnh hưởng đến người và sự vật xung quanh, thậm chí là hoàn cảnh đất trời.
Vì sao người xưa giảng người gần người hiền, phẩm hạnh mỗi ngày một cao?
Đại để là vì nguyên nhân này.
Hơn nữa có phản hồi tu vi từ Vũ Văn Thanh, Hứa Tri Hành không chỉ nhập Cửu phẩm, ngoài đạo chân khí ngưng thực kia ra, trong cơ thể hắn còn có năm sợi chân khí bình thường.
Cách Bát phẩm dường như cũng không còn xa nữa.
Vũ Văn Thanh không hổ là thiên tung chi tài, ngắn ngủi hơn một tháng đã dưỡng ra bảy sợi chân khí.
Tốc độ tu hành còn nhanh hơn cả Hứa Tri Hành tiên sinh.
Bất quá gần đây tiến cảnh của Vũ Văn Thanh dường như chậm lại.
Nho đạo tu hành, coi trọng nhất là tâm tính và văn tài.
Với tuổi tác của Vũ Văn Thanh, cùng với sự lý giải đối với Nho học, có thể dưỡng ra bảy sợi Hạo Nhiên chân khí đã là cực kỳ hiếm có.
Muốn tiếp tục tiến bộ, ít nhất cần một đoạn thời gian lắng đọng mới được.
Đối với việc này, Hứa Tri Hành thân là tiên sinh và đệ tử Vũ Văn Thanh đều không vội, mọi việc thuận theo tự nhiên.
Ngày tháng trôi qua từng ngày, đối với Long Tuyền trấn mà nói, người ở đây mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ.
Sau khi Đại Chu thống nhất thiên hạ, đã ban hành không ít quốc sách để dân chúng nghỉ ngơi.
Trong đó có một điều là giảm miễn thuế khóa.
Năm đó loạn thế, Cựu Ngô Quốc định ra nhiều đến mấy chục loại sưu cao thuế nặng, tuyệt đại đa số đều bị phế trừ, chỉ để lại một số thuế thu cơ bản.
Có những quốc sách này, bách tính cũng coi như thấy được chút hy vọng.
Chỉ là nhân khẩu của trấn vẫn là một vấn đề, người già yếu quá nhiều, đợi những người già này qua đời, trong trấn ước chừng cũng không còn bao nhiêu người.
Vì vậy, An Nghi huyện huyện tôn đặc biệt thu gom một bộ phận lưu dân ly tán, dựa theo khả năng chịu đựng của mỗi địa phương, mà phân phối xuống.
Hôm nay, chính là ngày mà lưu dân được phân phối đến Long Tuyền trấn đến định cư.
Dưới sự hộ tống của quan sai, lý chính Long Tuyền trấn hỗ trợ an trí những lưu dân này, đem một số phòng xá bỏ trống đã lâu trong trấn phân phối cho những người này an gia.
Từ đây, Long Tuyền trấn liền có thêm hơn trăm người phương xa.
Chỉ là vào mùa này, vụ xuân đã qua, những lưu dân này muốn an thân lập mệnh cũng không dễ dàng.
May mắn An Nghi huyện huyện tôn đã sớm có suy tính, lấy ra một bộ phận tiền tài vật tư, chủ trì tu sửa một con đường quan đạo từ Long Tuyền trấn thông đến An Nghi huyện, cùng với ở bên Long Tuyền Hà, xây dựng một tòa cầu tàu.
Chiêu mộ những lưu dân kia đến làm những việc này, cũng coi như là một loại lấy công thay cho cứu tế.
Lúc đầu cư dân bản địa Long Tuyền trấn còn có chút đỏ mắt, cũng muốn tham gia tu sửa công trình, lấy một phần tiền công.
Nhưng sau khi đi rồi mới biết, tiền công mà quan phủ cho, chỉ vừa đủ để người ta không chết đói mà thôi.
Đối với lưu dân mà nói, đây là ân huệ lớn lao, dù sao cũng có thể sống sót.
Nhưng đối với người bản địa Long Tuyền trấn vốn đã có sinh kế mà nói, lại có chút xem thường.
Đây cũng là An Nghi huyện huyện tôn cố ý làm vậy.
Tu sửa quan đạo và cầu tàu, vốn dĩ là để an trí những lưu dân này, nếu người bản địa cũng đến nhúng tay vào, vậy thì mất đi ý nghĩa bản chất.
Chỉ cần vượt qua năm nay, đợi đến vụ xuân năm sau, những lưu dân này cũng sẽ hoàn toàn an ổn.
Bởi vì nhân khẩu tăng lên, Long Tuyền trấn cuối cùng cũng náo nhiệt hẳn lên.
Dần dần bắt đầu có cư dân bản địa có tâm tư linh hoạt đứng ra lo liệu một số việc buôn bán nhỏ, bán chút gạo, mì, dầu, lương thực, đồ dùng sinh hoạt.
Long Tuyền trấn cũng coi như là có một bộ dáng mà một trấn nên có.
Lần này ngoài việc an trí lưu dân ra, Long Tuyền trấn còn xảy ra một chuyện mới mẻ.
Một đám người, lái xe trâu xe ngựa, rầm rộ tiến vào Long Tuyền trấn, trực tiếp chuyển vào ở một tòa trạch viện lớn nhất Long Tuyền trấn.
Nghe người già Long Tuyền trấn nói, tòa trạch viện kia vốn là nhà của một vị hương thân Long Tuyền trấn, sau này bởi vì chiến loạn, sớm đã dời đi hơn hai mươi năm trước.
Chỉ để lại một vị lão bộc trông coi quét dọn.
Đám người mới tiến vào này vừa nhìn đã khác biệt.
Trên người bọn hắn mặc là tơ lụa hoa phục khác hẳn với cư dân xung quanh.
Xe trâu chở vật tư gia sản chiếc này tiếp chiếc khác, liếc mắt nhìn không thấy đầu, gia nhân tùy tùng ít nhất có ba bốn mươi người.
Xe ngựa do hai con ngựa cùng kéo cũng có bốn năm chiếc.
Có thể tưởng tượng được, người ngồi trong xe ngựa, nhất định là quý nhân thân phận tôn quý.
Trên chiếc xe ngựa ở giữa đoàn xe, cửa sổ được che đậy bằng lụa là bị vén lên một góc, lộ ra một đôi mắt trong veo như suối.
Nhìn từ giữa lông mày, đây hẳn là một thiếu niên.
Con ngươi của thiếu niên cực kỳ linh hoạt, đối với mọi thứ bên ngoài tỏ ra rất mới lạ.
"Oa... Tỷ tỷ xem kìa, đứa bé kia không mặc quần, mông đều lộ ra ngoài."
"Còn có cái kia, Ui... nước mũi chảy lòng thòng trên mặt, bẩn thỉu quá."
"Thật kỳ lạ, bọn họ vì sao đều không mang giày?"
"Ôi chao ôi chao, thật là tổn hại thuần phong mỹ tục, phụ nhân kia lại có thể giữa đường vén áo cho bú..."
......
Thiếu niên líu ríu nói không ngừng.
Bỗng nhiên một bàn tay trắng nõn thon dài đưa tới, buông xuống tấm rèm cửa sổ bị thiếu niên vén lên.
Ngay sau đó một giọng nói ôn uyển nhu hòa vang lên.
"Minh Nghiệp, cẩn ngôn."
Thiếu niên lẩm bẩm đáp:
"Tỷ tỷ, khó khăn lắm mới rời khỏi sự quản giáo của phụ thân, tỷ lại đến quản ta."
Trong xe ngựa, ngoài một thiếu niên ăn mặc sang trọng ra, còn ngồi hai người.
Một người nhìn dáng vẻ và thần thái hẳn là tỳ nữ.
Một người khác là nữ tử mặc váy dài màu xanh trắng, mạng che mặt bằng lụa mỏng.
Chỉ nhìn dáng người của nàng liền có thể đoán được nhất định là một giai nhân tư dung tuyệt thế.
Nghĩ đến hẳn là tỷ tỷ mà thiếu niên kia nói.
"Nơi này là tổ địa Trần gia ta, những người mà ngươi xem thường kia, nói không chừng còn là trưởng bối Trần gia năm xưa. Không được vô lễ."
Thiếu niên bĩu môi, không nói gì nữa.
Tỳ nữ ngồi một bên lại cười nói:
"Tiểu thư, lão gia có thể từ một nơi nghèo khó như vậy trở thành Thị lang Hộ bộ Đại Chu hiện nay, có thể tưởng tượng được lão gia năm xưa đã trải qua bao nhiêu gian khổ."
Thiếu nữ không tiếp lời, nàng mắt cụp xuống, thần sắc đạm nhiên, không biết đang nghĩ gì.