Trần Mạc Bạch sau khi trở về nhà, liền đem chậu Thanh Đồng Miêu đặt trên ban công. Hắn muốn tưới nước, nhưng lại sợ làm chết cây non.
Hắn lấy điện thoại ra tra cứu cách nuôi dưỡng, phát hiện mỗi người nói một kiểu.
Nhưng có một điểm chung.
Chính là tốt nhất nên nuôi ở nơi linh khí sung túc, linh khí càng dồi dào, cây càng nhanh lớn.
Thanh Đồng Miêu này là một trong số ít linh mộc của tiên môn có thể vô hạn thăng giai, hiện tại phẩm giai cao nhất chính là cây Bích Ngọc Ngô Đồng tứ giai thượng phẩm ở Đan Hà Thành.
Tiềm năng của Thanh Đồng Miêu tuy vô hạn, nhưng tốc độ trưởng thành lại cực kỳ chậm chạp.
Cây Bích Ngọc Ngô Đồng ở Đan Hà Thành do một vị linh thực phu tam giai gieo trồng, nghe nói từ lúc còn là Thanh Đồng Miêu cho đến khi trưởng thành linh mộc nhất giai đã mất hai trăm năm.
Sau khi Thanh Đồng Miêu bén rễ sinh trưởng, sẽ tự mình điều chỉnh địa mạch, tăng cường linh khí, cây và linh địa tương trợ lẫn nhau. Nhưng nếu ngay từ đầu đã sinh trưởng ở linh địa tứ giai, thì cây Bích Ngọc Ngô Đồng này cũng không đến mức phải mất hơn bốn ngàn năm mới thăng cấp thành linh mộc tứ giai.
Vừa thấy nhắc đến linh khí sung túc, Trần Mạc Bạch tự nhiên nghĩ ngay đến thủy phủ của mình.
Ánh bạc lóe lên, hắn đã dịch chuyển đến Thiên Hà Giới.
Hắn đặt chậu Thanh Đồng Miêu lên thư án trong thiên điện, rồi mở Bích Thủy Đại Trận, ra ngoài lớp phòng hộ múc một bầu nước tưới vào gốc cây.
Trên mạng đều nói đây là loại linh mộc dễ nuôi nhất, chỉ cần đặt ở nơi linh khí sung túc, định kỳ tưới nước là được. Đợi đến khi Thanh Đồng Miêu lần đầu tiên ra hoa kết trái, thì ngay cả việc tưới nước cũng có thể bỏ qua, nó sẽ tự mình trưởng thành.
Mà Thanh Đồng Miêu này một khi trưởng thành, toàn thân đều là bảo vật.
Vỏ cây, lá cây có thể dùng làm phù giấy, nhựa cây có thể dùng làm mực viết, còn có thể xua đuổi côn trùng. Thân cây cũng là vật liệu tốt để chế tạo nhạc cụ và hộp đựng. Nhưng quý giá nhất vẫn là hoa và quả của nó, là dược liệu chính để luyện chế đan dược nhất giai thượng phẩm Thanh Hỏa Đan.
Thanh Hỏa Đan này là một trong số ít đan dược của tiên môn có thể tăng tiến thần thức, đối với tu sĩ Luyện Khí hậu kỳ mà nói, có thể xem là một trong những đan dược trân quý nhất.
Nghĩ đến thần thức, Trần Mạc Bạch lại bất giác nhắm mắt. Hiệu lực của Kinh Mộng Khúc vẫn còn, nhưng đã không còn rõ ràng như đêm qua, linh lực hắn cảm nhận được dường như bị phủ một lớp sương mờ, không còn thông suốt.
Theo lời nhắc nhở của Trần Bảo Lam, hiệu lực của Kinh Mộng Khúc có thể duy trì khoảng ba bốn ngày. Trong khoảng thời gian này, tốt nhất không nên tu luyện linh lực, mà nên tĩnh tâm suy ngẫm, cảm thụ sự hình thành của thần thức, cố gắng nhìn thấu cảm giác sương mù kia.
Thần thức là giác quan thứ sáu ngoài ngũ quan, khởi phát từ tâm hải, hình thành tại thức hải.
Sau khi tu sĩ luyện thành thần thức, liền có thể nội thị kiểm tra trạng thái cơ thể mình. Khi linh lực vận hành, có thể đối chiếu với lộ tuyến chính xác trong công pháp để điều chỉnh, khiến cho việc luyện hóa linh khí đạt đến trạng thái hoàn mỹ nhất.
Thần thức càng mạnh mẽ, phạm vi nội thị càng rộng. Một khi Trúc Cơ thành công, thần thức này thậm chí có thể xuất khiếu, dò xét thế giới bên ngoài.
Rất nhiều pháp thuật phá trừ hư ảo, huyễn cảnh đều dựa trên nền tảng thần thức.
Mà Trần Mạc Bạch hiện tại chỉ vừa mới được kích phát thần thức, chỉ có thể nội thị đan điền khí hải của mình, cảm nhận sự dao động và xoay chuyển của linh lực.
Việc linh lực xoay tròn này là do Thanh Bình giảng sư từng nói qua, linh lực vận hành theo cách này có thể giúp ngưng luyện. Nhưng trước đây hắn không có thần thức, tuy cũng có thể điều khiển linh lực xoay chuyển, nhưng không rõ tình hình cụ thể.
Hôm nay dùng thần thức quan sát, lại phát hiện linh lực xoay chuyển chậm như rùa bò, hơn nữa quỹ đạo hình thành căn bản không tròn trịa, mà là một hình dạng méo mó, không đều.
"Đợi sau này thực sự luyện thành thần thức, nhất định phải điều chỉnh lại cho tốt."
Trần Mạc Bạch lẩm bẩm.
Nghĩ vậy, hắn lại mở phần mềm phụ trợ tu luyện, nhập từ khóa "thần thức", "Luyện Khí kỳ" để tìm kiếm.
Kết quả tìm kiếm ít hơn hẳn, chỉ có hai trang, lác đác mười mấy bài viết.
Dù sao những người có thể đăng bài lên phần mềm phụ trợ tu luyện ít nhất cũng là tu sĩ Trúc Cơ. Nội dung về tu luyện thần thức trong giai đoạn Luyện Khí, đến lúc đó bọn họ cơ bản đã không còn để tâm nữa.
May mắn là số lượng người dùng đông đảo, vẫn có một số tu sĩ Trúc Cơ, vì hậu bối hoặc đệ tử của mình mà nghiên cứu một chút bí quyết tu luyện thần thức trong giai đoạn Luyện Khí.
Trần Mạc Bạch không muốn lãng phí hiệu lực của Kinh Mộng Khúc, lại thêm việc không thể tu luyện linh lực, nên dứt khoát nghiêm túc nghiên cứu những bài viết này.
Sau khi xem xong, hắn hơi nhíu mày.
Hai trang bài viết, lại có đến hai con đường tu luyện thần thức.
Một loại là con đường chính thống tu thân dưỡng tính, bồi dưỡng tâm thần, cho đến khi niệm lực được kích phát, tự nhiên sẽ viên dung thành thần thức. Đi theo con đường này, có thể đến thư viện quốc gia đổi lấy "Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật".
Một loại khác thì có phần cấp tiến hơn, đó là dùng một loại niệm hương đặc chế để dẫn dắt tâm thần xuất khiếu.
Con đường này tin rằng thần thức của con người vốn tiềm ẩn sâu trong não bộ, chỉ vì hậu thiên chi khí nhập thể mà phải tự phong bế. Nhưng thần thức là chủ tể của thân thể, bản tính linh hoạt, chỉ cần một chút dẫn dắt là có thể kích hoạt lại.
Nhưng tu sĩ Luyện Khí thần thức còn yếu ớt, không thể xuất khiếu lâu như tu sĩ Trúc Cơ. Vì vậy khi tu luyện bằng phương pháp này, cần có người ở bên cạnh hộ pháp, một khi dẫn động được tâm thần xuất khiếu, phải lập tức dập tắt niệm hương.
Sau vài lần kích hoạt xuất khiếu, tu sĩ tự nhiên sẽ nắm bắt được thần thức, xem như là một loại pháp tu luyện kích thích trường kỳ. Tín đồ của con đường này đã đặt cho nó một cái tên rất đặc biệt: 【Thần Thức Kiện Thân】.
"Đây chẳng phải giống như mỗi ngày đều nghe Kinh Mộng Khúc hay sao? Nhưng nghe nhạc là hưởng thụ, còn cái này lại giống như tra tấn vậy." Trần Mạc Bạch lập tức hiểu ra. Sau đó, hắn lại tra cứu phương pháp tu luyện kích thích này trong thư viện quốc gia, quả nhiên cũng có ghi lại, tên là "Kích Thần Du Thiên Thuật", nhưng muốn đổi lấy cần phải có quyền hạn của tu sĩ Trúc Cơ.
Rõ ràng tiên môn không mấy tán thành phương pháp này, nên nó không giống như "Dưỡng Niệm Chú Thần Thuật" chính thống, chỉ cần là tu sĩ Luyện Khí, 1000 điểm tích lũy là có thể tải về.
Trần Mạc Bạch là người khá thích vận động, nhưng cũng chỉ dừng ở mức thích mà thôi, chưa bao giờ thực sự thực hiện.
Hắn dựa vào quyền hạn cao của mình, xem qua mục lục và đại cương của "Kích Thần Du Thiên Thuật", phát hiện niệm hương dùng để luyện chế lại là đan dược nhị giai. Vốn còn có chút động lòng, hắn lập tức từ bỏ ý định.
Đan dược nhị giai, tiên môn đều yêu cầu phải có chứng nhận đích danh của tu sĩ Trúc Cơ mới có thể mua, xem như là vật phẩm bị quản chế.
Xem ra "Kích Thần Du Thiên Thuật" này là phương pháp mà những gia tộc có trưởng bối Trúc Cơ dùng để khai mở thần thức cho hậu bối.
Trần Mạc Bạch suy nghĩ một lát, quyết định làm chuyện chính của ngày hôm nay.
Hắn đứng dậy mở túi sách, bên trong có bộ tóc giả cổ trang, chính là thứ hắn đặt mua trên mạng, rất sát với phong cách cổ xưa.
Thực ra những thứ này đã được giao đến từ hôm qua, nhưng mãi đến hôm nay sau khi đưa Trần Hưng Lam đến Xích Hà học phủ, hắn mới có thời gian thử đồ.
Kích cỡ đều vừa vặn, khoác cổ trang lên người, đội thêm tóc giả có thúc quan, hắn cũng ra dáng một mỹ thiếu niên phong độ ngời ngời.
Hắn cầm chiếc gương nhỏ soi lại trang phục của mình, xác định không có sơ hở nào, Trần Mạc Bạch mới hít một hơi thật sâu, mở ra đại trận của thủy phủ.
Cuối cùng, hắn cũng sắp đặt chân lên lục địa của Thiên Hà Giới rồi.