Cùng là người tu hành, so với tâm tư thế tục của Tự Xung, Trừng Chân thực ra lại gần giống với Tả Nhược Đồng hơn, y cũng sẵn lòng lấy thân chứng đạo.
Nhìn thấu tâm tư này của Trừng Chân, Giang Lưu suy ngẫm một hồi rồi hỏi: "Ta có một pháp, gọi là khóa gien, ngươi có muốn thử xem sao không?"
"Ta không muốn tốn quá nhiều tâm trí vào những công pháp chẳng liên quan gì đến đường lối Nghịch Sinh." Trong lòng Trừng Chân tuy đã công nhận Nghịch sinh cửu trọng, nhưng y vẫn có sự quật cường của riêng mình, việc tu trì Nhật nguyệt luyện hình vốn đã là một sự thỏa hiệp rồi.
"Nói chính xác thì, khóa gien không thể coi là một môn pháp thuật, mà là một loại lực lượng bắt nguồn từ sinh mệnh và tâm linh. Mỗi người đều sở hữu nó, người bình thường cũng có khả năng mở ra, đây là thứ sức mạnh được bộc phát từ những biến động cảm xúc mãnh liệt... Ừm, nếu ngươi nắm giữ được nhân từ, chắc hẳn sẽ nhanh chóng khống chế được phương pháp này. Hơn nữa, lý niệm của khóa gien cũng khá tương đồng với Nghịch sinh tam trọng." Giang Lưu nói rõ tình hình từ nhất giai đến tam giai của khóa gien, thậm chí còn đưa ra cả những suy đoán về tứ giai.