Lên Núi Xuống Núi (1)

Mưa phùn dần tạnh, mặt trời lên cao, Từ Phượng Niên bắt đầu leo núi. Hắn đi qua Chân Long quán, Nương Tử pha và Hoàng Hầu lĩnh, lại vượt Hổ Khiêu cương tới Lôi Công Giản, xem như đã đi hết một nửa đường núi. Tại Lôi Công Giản, Từ Phượng Niên bắt gặp mấy tốp khách dâng hương. Đa phần đều ngồi nghỉ trên những tảng đá bên khe suối, tranh thủ dùng chút điểm tâm lương khô mang theo. Dù sao đường núi lầy lội cũng là thứ bào mòn thể lực ghê gớm nhất. Trong đám người đó, mấy vị công tử tiểu thư quen sống trong nhung lụa trông vô cùng mệt mỏi. Vài thiếu nữ vừa nhẹ nhàng đấm bóp bắp chân vừa kêu khổ thấu trời, nhao nhao oán trách với bạn đồng hành rằng phong cảnh con đường thần đạo này khác xa một trời một vực so với danh tiếng lẫy lừng của Võ Đang sơn. Nào là mấy tòa đạo quán tồi tàn trước đó chật chội bức bối, nhìn qua đã biết không phải chốn để thần tiên dung thân, còn mấy vị chân nhân trên núi cũng chẳng có chút tiên phong đạo cốt nào. Đến cả cảnh tượng động lòng người như núi tựa đóa sen, đỉnh như măng mọc mà họ nghe đồn, giờ cũng chẳng thấy tăm hơi đâu. Suốt chặng đường này, phong cảnh tuy không đến nỗi là nơi khỉ ho cò gáy, nhưng quả thực chẳng ăn nhập gì với cái danh xưng "đạo giáo động thiên phúc địa" non xanh nước biếc cả. Từ Phượng Niên chọn một chỗ tương đối vắng vẻ bên bờ suối ngồi xuống, nơi có cổ thụ tham thiên, bóng râm rợp mát. Tuy không có bất kỳ cử chỉ nào quá phận, nhưng hắn đeo song đao bên hông nên thực sự khá gây chú ý. Đặc biệt là những người địa phương tinh tường, khi nhìn thấy thanh Bắc Lương đao kia, ánh mắt họ thêm vài phần phức tạp. Hiện nay trong địa phận Bắc Lương Đạo, kẻ nào tự ý đeo Lương đao, bất kể gia thế ra sao đều sẽ bị truy bắt tống giam. Vậy nên Từ Phượng Niên hiển nhiên bị xem là người trong quân ngũ, điều này cũng là lẽ thường. Tại Liên Hoa phong của Võ Đang đang tổ chức đại hội Phật - Đạo biện luận với thanh thế to lớn, quân đội Bắc Lương đương nhiên sẽ cài cắm nhân thủ đắc lực để giám sát tình hình, phòng ngừa sơ suất.