Từ Thanh vừa đặt chân vào Tỉnh Hạ Nhai, liền ngửi thấy mùi hương khiến toàn thân lỗ chân lông không kìm được mà giãn nở.
Đi ngang qua tiệm hương nến đầu phố, mùi sáp nến mang theo hương thơm thanh khiết của quả nguyệt quế cùng mùi đặc trưng của mỡ động vật.
Lướt qua tiệm vàng mã, mùi hương tựa như tiền vàng vừa đốt xong ở đầu mả khiến người ta không thể dứt ra.
Đi thêm không xa, trong tiệm quan tài tuy không có thứ gì khiến hắn thèm thuồng, nhưng mùi thơm thanh khiết của gỗ quan tài chưa sơn, lại khiến hắn có cảm giác thân thuộc như nửa đêm tăng ca về nhà, lao mình vào chiếc giường mềm mại.
Thật muốn giờ khắc này xông vào tiệm, tìm một cỗ quan tài dày dặn ngủ vài ngày.
Bước đi trên con phố tang lễ, đáy lòng Từ Thanh như bị mèo cào chó cấu, trong đầu tràn ngập những hình ảnh xa hoa trụy lạc: nhai ngấu nghiến nến, uống như trâu nước hương hỏa khí, sau khi ăn uống no say thì say sưa nằm trong quan quách.
Mượn sức tự chủ của bản ngã ý thức, hắn cưỡng ép đè nén những ý niệm tạp nham kia xuống, chờ khi hắn hoàn hồn, lại phát hiện mình đã đi tới trước cửa tiệm do Liễu Hữu Đạo sắm sửa.
Tiệm trước mắt được ghép lại từ ba cánh cửa ván đối ba cánh, ngày thường mở cửa kinh doanh có thể tùy theo nhu cầu mà chọn tháo xuống bất kỳ cánh cửa ván nào.
Ví như thời tiết khắc nghiệt, khi gió lớn tuyết rơi dày, cửa ván có thể chỉ tháo xuống một cánh, nếu ngày nắng đẹp, gió hòa nắng ấm, thì có thể tháo hết cửa ván xuống, mở rộng cửa đón khách.
Từ Thanh ngẩng đầu nhìn tấm biển hiệu nền đen chữ vàng, chữ sơn khắc trên đó vô cùng rõ nét, nhìn qua là biết ngay tiệm mới trang hoàng chưa lâu.
Còn về chữ trên tấm biển, hắn vốn thông hiểu kinh sách nên liếc mắt một cái là có thể nhận ra, trên đó viết đúng ba chữ quan thể: Ngỗ Công Phô.
Cái gọi là ngỗ tác, chính là người thời xưa chuyên lo việc khiêng xác, mặc quần áo cho thi thể, khiêng quan tài, đào huyệt chôn cất, nhặt cốt rửa cốt, phụ trách các nghi thức tang lễ.
“Cuối cùng cũng tới rồi!”
Từ Thanh tháo chiếc túi vải lấy từ trên người Liễu Hữu Đạo xuống, lục lọi tìm kiếm, cuối cùng cũng tìm thấy chìa khóa tiệm trong lớp lót.
Mở khóa, tháo xuống một cánh cửa ván, thiên phú cương thi nhìn đêm như ngày giúp hắn dễ dàng nhìn rõ bố cục bên trong tiệm.
Một mặt quầy, hai cỗ quan tài gỗ âm trầm đặt dựa vào tường phía Tây, trên kệ hàng phía Đông bày biện công cụ làm sạch thi thể, cùng đủ loại bình bình lọ lọ dùng để trang điểm khâm liệm.
Ở góc Đông Nam, còn có bàn thờ bày biện linh vị.
Từ Thanh bước vào nhìn, phát hiện là bài vị thờ cúng sư phụ của Liễu Hữu Đạo.
Xem xong gian ngoài, Từ Thanh lại thong thả bước tới sân nhỏ phía sau tiệm quan sát.
Lúc này hắn hệt như một vị khách xem nhà mua nhà, trong ngoài trên dưới đánh giá khắp nơi phong thủy, thậm chí ngay cả nhà xí đơn sơ ở sân sau, hắn cũng mở cửa chắn, nhìn vào bên trong.
Xem xong toàn bộ tiệm, Từ Thanh tỏ vẻ hết sức hài lòng.
Ngựa không ăn cỏ đêm không béo, người không có của cải bất ngờ không giàu.
Ai có thể ngờ chỉ trong vỏn vẹn một đêm, hắn đã có được khối tài sản mà một người đuổi thi phải phấn đấu cả đời mới có thể sở hữu.
Tuy nhiên muốn kế thừa ổn thỏa khối gia sản này, hắn còn cần trau chuốt kỹ lưỡng các chi tiết.
Hắn giờ đây không chỉ tinh thông thuật đuổi thi, ngay cả bản lĩnh di linh hạ táng, định huyệt âm trạch cũng không kém gì người đuổi thi bình thường.
Dựa vào những khả năng nghiệp vụ này, hắn hoàn toàn có thể tôn Liễu Hữu Đạo làm sư phụ, hợp lý kế thừa di sản sư môn.
Trở lại gian ngoài, Từ Thanh nảy ra ý tưởng, lục tung khắp nơi tìm được hai món đồ.
Một là bút mực dùng để ghi chép trên quầy, một là bài vị trắng bày bán trên kệ hàng.
Có câu chi tiết quyết định thành bại, một khi đã quyết tâm đóng vai đồ đệ của Liễu Hữu Đạo, vậy thì phải làm cho trọn vẹn.
Giờ đây Liễu Hữu Đạo đã qua đời, hắn thân là đồ đệ đương nhiên phải lập một bài vị trường sinh cho ‘ân sư’ đã khuất, nếu không nhỡ ngày nào đó người khác hỏi đến, muốn tế bái một phen, kết quả lại phát hiện ngươi, kẻ tự xưng là đồ đệ, lại ngay cả bài vị của sư phụ cũng không thờ cúng.
Chẳng phải sẽ vô cớ khiến người khác nghi ngờ sao?
Từ Thanh với tâm tư tỉ mỉ, cầm bút mực và bài vị, đi tới trước bàn thờ ở góc Đông Nam.
Trên bàn thờ đã sớm có một bài vị, phía trên có bút tích đề chữ của Liễu Hữu Đạo lúc sinh thời, chính giữa bài vị viết ‘Ân sư Dương Thái Công Kỳ Anh chi tôn vị’, bên phải viết một câu đối, trên đó là tám chữ nhỏ ‘Tiên quân tiếp dẫn, công đức viên mãn’, góc dưới bên trái thì viết dòng chữ ‘Đồ đệ bất hiếu, Liễu Hữu Đạo khóc máu kính lập’.
Từ Thanh làm theo, cầm bút chấm mực, dưới linh vị tổ sư lại lập thêm một bài vị mới.
Chính giữa bài vị viết ‘Học sư Liễu Công Hữu Đạo chi tôn vị’, bên phải viết ‘Sư công tông đức lưu phương viễn, đồ tử đồ tôn đạo vô cực’.
Cuối cùng là góc dưới bên trái đề bút ‘Đồ đệ ngỗ nghịch, Từ thị tử đau lòng kính lập’.
Làm xong tất cả, Từ Thanh tay nâng ba nén hương, không kìm được nuốt vài ngụm, nếm thử mặn nhạt xong, mới kính lên Liễu sư phụ.
Cây nến mới thắp bên cạnh bỗng nhiên chập chờn lay động, ánh sáng trong nhà tức thì chao đảo không ngừng.