Nếu có ai hỏi, trong khoảng thời gian giá lương thực tăng vọt trước hội đua thuyền rồng Đoan Ngọ, huyện lệnh Long Thành đang làm gì?
Yến Lục Lang có thể lập tức trả lời ngay:
Minh phủ đang ngao du sơn thủy, kiêm đi khắp nơi "đánh gió thu".
Tuy nhiên, về việc trước, dùng lời của Minh phủ mà nói, hắn đang lo lắng cho chính sự, ngao du sơn thủy chỉ là việc làm thêm, đúng vậy, chỉ là biểu tượng, chỉ là biểu tượng thôi.
Nhưng Yến Lục Lang hiện tại nhìn thế nào cũng thấy dường như ngao du sơn thủy mới là chính sự...
Ước chừng chỉ có Liễu A Sơn huynh đệ, tính tình mộc mạc đi theo phía sau, mới tin tưởng sâu sắc lời nói của Minh phủ.
Dù thế nào đi nữa, mấy ngày nay, Âu Dương Nhung dẫn Yến Lục Lang và Liễu A Sơn đi khắp thượng hạ du của khe Hồ Điệp.
Từ phế tích đập Địch Công ở thượng du nối liền đầm cổ Vân Mộng, đến cửa sông nơi khe Hồ Điệp hạ du đổ vào Trường Giang, cùng hơn mười "vương quốc đầm lầy" dọc đường chưa hoàn toàn rút nước, Âu Dương Nhung đều tự mình dùng sức chân đo đạc một vòng.
Hôm nay, ba người lại lên núi Đại Cô đến Đông Lâm tự, tìm trụ trì Thiện Đạo đại sư, nhưng lần này không phải Thiện Đạo đại sư khai đạo mọi người, mà là vị phụ mẫu quan hòa ái thân thiết - Âu Dương huyện lệnh khai đạo Thiện Đạo đại sư:
Thế là, hai bên đã tiến hành trao đổi thẳng thắn, sâu sắc, lâu dài, mang tính xây dựng về vấn đề tình hình thiên tai, và cho rằng cuộc đối thoại là kịp thời, có ích, tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau giữa huyện nha và Đông Lâm tự, Âu Dương huyện lệnh ghi nhận những biểu thị liên quan và nguyện vọng tích cực của trụ trì Đông Lâm tự về vấn đề xây dựng sau thiên tai, đối với điều này biểu thị tán thưởng cao độ, Âu Dương huyện lệnh chỉ ra...
Ừm, cuối cùng, Thiện Đạo đại sư vung tay một cái, quyết định cải tạo thêm một khu chùa cũ, thu nạp một nhóm dân tị nạn vô gia cư làm tá điền canh tác ruộng chùa... chỉ khổ thêm một chút cho Phật Tổ, công đức để lão trừ.
Cũng không biết huyện thái gia và sư phụ đã nói chuyện gì, tiểu sa di tóc dài chưa từng thấy sư phụ hào phóng rộng lượng như vậy, có lẽ đó chính là tình cá nước quan dân.
Tiểu sa di tóc dài cảm thán, hoàn toàn không để ý thấy sau khi huyện lệnh rời đi, sư phụ nhà mình vừa xoa đầu vừa thở dài, buổi chiều cũng không đi xem tướng tay cho các nữ thí chủ, nữ Bồ Tát.
"Minh phủ, huyện nha còn rất nhiều việc, chúng ta vẫn chưa về sao?"
Giữa lưng chừng núi, Âu Dương Nhung lại dừng bước, dẫn Yến Lục Lang và Liễu A Sơn cùng nhau, trong một ngôi đình tên biển "Che Mắt" phong cảnh cực đẹp ở lưng chừng núi ngắm nhìn phong cảnh xa xa, Yến Lục Lang nhịn không được hỏi nhỏ.
"Các ngươi xem, kia là huyện thành của chúng ta, con khe Hồ Điệp kia quả thật giống một cánh của con bướm, tên gọi không sai."
Âu Dương Nhung bỗng nhiên giơ tay chỉ về phía xa dãy kiến trúc ngói xanh trải dài dưới chân núi; Long Thành huyện không có tường thành, năm xưa Đại Tùy bình diệt Nam Trần, thống nhất nam bắc, từng hạ lệnh phá bỏ tường thành của đa số châu huyện phương nam; huyện thành tọa lạc hai bên bờ khe Hồ Điệp, khe Hồ Điệp uốn lượn quanh co, thuyền bè trên sông như mây, nhìn xa hơn nữa, chính là dòng Đại Giang chảy về đông mênh mông không thấy bờ, nơi cửa sông có bãi cát màu vàng bùn.
Yến Lục Lang xen vào:
"Con khe Hồ Điệp của chúng ta quả thật là một nơi tốt, dòng nước khe này nuôi dưỡng hàng trăm lò kiếm ở bờ tây, nghe các bô lão nói, thân kiếm đỏ rực lấy ra từ trong lò, chỉ cần tưới lên nước khe Hồ Điệp, liền có thể khiến thanh kiếm 'gào rít lên' làn khói xanh, làm cho thanh kiếm đúc ra phẩm tướng không tầm thường... Từ thời Tiên Tần đến nay, dòng nước khe này cũng không biết đã tưới rửa ra bao nhiêu thanh danh kiếm."
Liếc nhìn gương mặt nghiêng đang chăm chú lắng nghe của Âu Dương Nhung, Liễu A Sơn vốn trầm mặc mộc mạc cũng mở miệng nói: "Trước đây ta làm bạn tiệm trong tiệm kiếm, nghe các lão kiếm tượng thâm niên nói, điều lợi hại nhất của con khe Hồ Điệp này không phải vị trí yếu hầu thông liền đầm Vân Mộng với Trường Giang, mà là con khe này có long khí, là một trong số ít nơi trong thiên hạ có thể đúc Đỉnh Kiếm."
Thấy Minh phủ dường như hứng thú, Yến Lục Lang cũng nối lời:
"Nghe nói năm xưa, triều trước Đại Tùy chưa thống nhất nam bắc, nước Trần đầu tiên bên phía Nam triều bên kia, liền dốc toàn lực quốc gia đúc Đỉnh Kiếm ở chỗ chúng ta, chỉ đáng tiếc kiếm vừa thành thì bị Đại Tùy diệt quốc, sau đó vị cuồng đế triều Tùy kia lại dốc hết vật lực nam bắc, tiếp tục tu lò đúc kiếm bên bờ khe Hồ Điệp này, lần đó kiếm chưa thành thì thiên hạ đại loạn, nghĩa quân nổi lên khắp nơi...
"Sau này không phải Thái Tông thu dọn cái đống hỗn độn đó, Đại Càn lập quốc rút kinh nghiệm, dưỡng sức cho dân, không bao giờ đúc những thứ hại người đó nữa. Nghề đúc kiếm ở Long Thành cũng dần suy tàn, cho đến sau này nhà họ Liễu lại mở lại tiệm kiếm Cổ Việt."
Liễu A Sơn hồi tưởng, "Trong tiệm kiếm có một lão kiếm tượng nói, con khe Hồ Điệp này là phúc địa, nhưng cũng là nguồn gốc của họa loạn."
"Hai ngươi nói cái Đỉnh Kiếm đó, là thứ gì vậy?" Âu Dương Nhung tò mò.
Liễu A Sơn lắc đầu, "Không biết, hẳn là danh kiếm lợi hại nhất chứ, nghe nói vương hầu tướng quân đều muốn có được nó."
Yến Lục Lang cũng xen vào, "Đâu chỉ, nghe nói những luyện khí sĩ thế ngoại cũng muốn có được thứ đồ chơi đó, có người nói cuộc tranh đoạt đỉnh thời Nam Bắc triều, tranh chính là những thanh Đỉnh Kiếm đó."
Âu Dương Nhung lắc đầu, những chuyện thần thoại đạo mạch, Vân Mộng Kiếm Trạch mà tiểu sư muội kể, cứ xem như chuyện kỳ lạ nghe cho vui.
Trở lại chuyện chính trước mắt, vị huyện lệnh trẻ tuổi quay sang nói với Liễu A Sơn:
"Vị lão kiếm tượng kia nói không sai, con khe Hồ Điệp kia quả thực là nguồn cơn của họa loạn, không chỉ nuôi dưỡng một cây 'liễu' độc hút tủy dân, nó còn trở thành tay sai cho nạn thủy hoạn Long Thành.
"Mỗi lần Vân Mộng Trạch dâng nước, đập Địch Công không chặn nổi, nước khe Hồ Điệp liền tràn ra khỏi lòng sông, nhấn chìm huyện thành Long Thành. Con khe ấy quanh co khúc khuỷu, một chút khả năng tiêu thoát nước lũ cũng không có..."
Âu Dương Nhung đăm đăm nhìn xuống núi.