Thu lại dòng suy nghĩ.
Nhìn sang Nhậm Giai Đình, ngoài con khỉ giấy đầu tiên kia, nàng đã gấp thêm sáu con nữa, tổng cộng là bảy con.
"Theo ghi chép trong cuốn sổ Hầu Lục để lại, bản lĩnh diệu thủ không không của gã đều nằm ở phù văn này, truyền thừa từ một vị du hiệp thời Đường là Không Không Nhi. Nghe đồn, ông chính là đệ nhất thần trộm thiên hạ thời bấy giờ!"
Nhậm Giai Đình vừa nói vừa truyền khí tức vào mấy con khỉ giấy. Lập tức, sáu con khỉ giấy kia trở nên linh động y hệt con đầu tiên, phảng phất như có linh hồn.
"Thực ra, phù văn này không phải dùng như vậy, mà là một pháp môn tu hành vô cùng kỳ lạ. Dùng khí tức phác họa phù văn lên xương tay, lấy xương cốt làm pháp khí để rèn luyện, từ đó luyện thành một đôi tay có thể phớt lờ khoảng cách, cách không đoạt vật. Thậm chí, nếu tu vi đủ cao, còn có thể huyễn hóa ra hai cái cốt trảo năng lượng khổng lồ dùng để chiến đấu, công thủ toàn diện, bất chấp không gian."
Nói đến đây, nét mặt Nhậm Giai Đình trở nên nghiêm túc: "Theo dã sử ghi chép, vị Không Không Nhi thời Đường kia từng mượn môn thần thông này để chống đỡ thông thiên lôi pháp của thiên sư Long Hổ sơn đương thời, thậm chí còn hiểm thắng nửa chiêu."
"Dã sử?"
Giang Lưu nhướng mày.
"Chỉ là những lời thêu dệt của người đời sau, không thể tin là thật."
Gương mặt đang nghiêm túc của Nhậm Giai Đình bỗng phì cười: "Hơn nữa, nội dung Hầu Lục ghi chép trong sổ chưa chắc đã đúng sự thật, dù sao gã cũng chỉ là một tên trộm.
Sau khi có được phù văn này, ta làm cách nào cũng không thể dùng khí tức phác họa nó lên xương tay, có lẽ cần một phương thức đặc biệt nào đó.
Các sư huynh, sư tỷ khác cũng vậy, chẳng ai làm được.
Hơn nữa, bọn họ đã chọn xong hướng đi hí pháp cho riêng mình, không còn tâm trí đâu mà nghiên cứu phù văn này nữa. Khi đó ta mới nhập môn chưa lâu, tự mình mày mò, không ngờ lại tìm ra một cách dùng khác. Đó là dùng khí tức phác họa phù văn lên loại giấy đặc biệt chuyên dùng để diễn chỉ nhân hí pháp, sau đó gấp thành hình khỉ, như vậy là có thể dựa vào ý niệm để điều khiển."
Giang Lưu kinh ngạc: "Chỉ có thể là hình khỉ sao?"
"Đúng vậy, chỉ có hình khỉ mới phát huy tác dụng, gấp thành động vật khác hoặc hình người thì hoàn toàn không thể điều khiển được."
Nhậm Giai Đình cũng không hiểu rốt cuộc nguyên lý là gì, chỉ đành nửa đùa nửa thật suy đoán: "Biết đâu chừng, phù văn này thật sự là một môn thần thông do Tề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ Không lưu lại nhân gian cũng nên."
Giang Lưu không tỏ ý kiến gì.
Có điều, trong quá trình Nhậm Giai Đình thi pháp, hắn đã sớm ghi nhớ phù văn kia vào đầu. Hắn âm thầm vận khí, đối chiếu tỷ lệ giữa phù văn hình móng vuốt và xương tay, bắt đầu phác họa nó lên xương của cả hai bàn tay.
Trong chớp mắt, phù đồ kia vừa thành hình đã giống như cắm rễ sâu vào xương tay Giang Lưu, thậm chí còn hằn lên cả da thịt, hóa thành từng đường vân họa tiết màu đỏ và lam lan dần lên trên cánh tay. Thế nhưng, càng lên cao lại càng mờ ảo, cho đến khi bao phủ trọn vẹn cẳng tay thì hoàn toàn biến mất không thấy tăm hơi.
Cùng lúc đó, bên trong nội cảnh, tâm viên kia bỗng nhiên mở bừng hai mắt, bắn ra hai luồng kim quang lao thẳng vào nê hoàn của Giang Lưu. Kế đó, nó vung vẩy đôi trảo, khiến cho chu thiên tinh thần không ngừng luân chuyển.
Vậy mà lại mang sức mạnh di tinh hoán đấu!
Dĩ nhiên.
Bản sự bực này cũng chỉ có thể thi triển ở trong nội cảnh mà thôi.
Giang Lưu vô thức nắm chặt hai nắm đấm, phát hiện gân cốt và cơ bắp từ bàn tay đến cẳng tay đã trở nên mạnh mẽ hơn các bộ phận khác trên cơ thể tới ba phần, nhưng lại không hề gây ra cảm giác mất cân bằng. Hơn nữa, hắn có thể lờ mờ nhận ra, nương theo sự thăng tiến của tu vi, phù đồ bắt nguồn từ hai tay kia dường như sẽ tự chủ sinh trưởng, cho đến khi bao phủ toàn bộ xương cốt khắp người hắn!Bức trảo hình phù đồ này chính là tiên thiên phù đồ!
Phù lục cũng giống như cách phân loại dị nhân, đều có sự khác biệt giữa tiên thiên và hậu thiên.
Trên con đường tu hành, nhìn chung, những người đi theo con đường hậu thiên luyện khí ở thời đại này lợi hại hơn tiên thiên dị nhân rất nhiều.
Năng lực mà tiên thiên dị nhân thức tỉnh tuyệt đối là thứ phù hợp nhất với thể trạng của họ, nhưng chưa chắc đã giúp gia tăng sức chiến đấu.
Còn những dị nhân hậu thiên luyện khí thì đều dấn bước trên con đường cũ do tiền nhân khai sáng, cứ thế từng bước tiến lên.
Nói một cách đơn giản.
Pháp môn hậu thiên luyện khí mà các đại môn phái đang sở hữu hiện nay, nếu gạt bỏ đi khả năng được "thần tiên" ngoài cõi trời truyền thụ hay tình huống đột nhiên đốn ngộ, thì suy đoán hợp lý nhất về những vị tổ sư khai phái chính là: Bọn họ ban đầu đều là tiên thiên dị nhân. Chẳng qua, họ đã tự mày mò ra nguyên lý vận hành của những dị năng này, sau đó đối chiếu với tự nhiên, đúc kết thành công pháp rồi truyền lại cho những người có tư chất luyện khí nhưng không thể tự thức tỉnh tiên thiên dị năng.
Xét về khía cạnh "tiềm năng", dị nhân hậu thiên luyện khí không thể sánh bằng tiên thiên dị nhân. Dẫu sao, tiềm lực của pháp môn mà hậu thiên dị nhân tu trì tối đa cũng chỉ ngang ngửa với vị tổ sư sáng lập ra nó mà thôi.
Nhưng đó cũng chỉ là trên lý thuyết.
Thực tế lại là:
Phần lớn tiên thiên dị nhân đều bị vây khốn bởi cơm áo gạo tiền, bị quấy nhiễu bởi hồng trần tục thế, căn bản không thể dồn hết tâm trí vào việc tu hành. Do đó, họ vĩnh viễn không thể đạt tới cảnh giới cao thâm của pháp môn hậu thiên luyện khí do tiền nhân các đại môn phái đúc kết ra.
Ngay cả những người mang đồng tử mệnh lành tính — loại mệnh cách mà khi trưởng thành có thể sánh ngang với dị nhân xuất thân từ môn phái có pháp môn hậu thiên luyện khí hoàn chỉnh — thì từ xưa đến nay cũng chưa có một ai đủ sức khai sáng ra pháp môn tu trì "hậu thiên đồng tử mệnh". Phần lớn bọn họ đều gia nhập hai nhà Phật Đạo, trở thành các vị hộ pháp như Ngũ Phương Yết Đế hay Lục Đinh Lục Giáp.
Từ đó suy ra tiên thiên phù lục. Tương truyền, đây là một loại ngôn ngữ, văn tự hoặc đồ đằng do các bậc tiên hiền tu hành thời thượng cổ sáng tạo ra sau khi cảm ngộ đất trời và thấu hiểu sự vận hành của vũ trụ, nhằm giúp bản thân dễ dàng câu thông với thiên địa.
Nó đại diện cho sự mô phỏng lại quy luật vận hành của toàn bộ đất trời vũ trụ, chạm đến tận cùng bản nguyên quy luật của thế gian.
Phái Chính Nhất có thể thông thiên, tất nhiên là nhờ nắm giữ truyền thừa của tiên thiên phù lục!
Còn hậu thiên phù lục chính là do người đời sau không đạt tới cảnh giới tu trì tiên thiên phù lục, nên đành phải đi theo con đường mà tiền nhân đã vạch sẵn, từng bước từng bước mô phỏng lại.
Tuy nhiên xét về mặt công năng, số lượng chủng loại mà hậu thiên phù lục có thể diễn hóa ra lại đa dạng hơn tiên thiên phù lục rất nhiều.
Lý do cũng rất đơn giản.
Giống như việc phát minh sáng tạo, con người từ trước đến nay luôn có khả năng làm ra những thứ mà vũ trụ tự nhiên không thể tự sinh ra.
Nếu nói tiên thiên phù lục là một bộ khung hệ thống chứa đựng quy tắc đại đạo, thì hậu thiên phù lục chính là sự bổ sung và mô phỏng lại bộ khung hệ thống ấy.
Trảo hình phù đồ — thứ căn cơ mà Nhậm Giai Đình dùng để điều khiển khỉ giấy, cực kỳ có khả năng chính là một loại tiên thiên phù lục!
Các loại tiên thiên phù lục khác nhau sẽ có phương thức tu trì khác nhau, nhưng khi tu đến cuối cùng, tất cả đều có thể cấu tạo nên một bộ khung hệ thống giúp người tu trì kết nối trực tiếp với bản chất quy tắc vận hành của tiên thiên nhất khí.
Giống như bức phù đồ mà lúc này Giang Lưu đã dùng khí tức khắc lên xương hai bàn tay, rồi chủ động để nó lan tràn đến xương cẳng tay. Hắn cần phải thông qua việc phác họa lên xương cốt, dùng tâm khống chế, tạo thành thế "mười ngón nối liền với tim" thì mới có thể tiến hành tu trì.
Hơn nữa, vì bức phù đồ này mang thuộc tính tiên thiên, nên nó tự nhiên có thể cảm ứng được với những quy luật vốn có giữa đất trời. Nó hoàn toàn có thể tự chủ trưởng thành dựa theo sự thăng tiến về tính mệnh của Giang Lưu cũng như sự hoàn thiện trong hệ thống luyện khí của bản thân hắn.
"Giang tiểu ca, tay của huynh!"Nhậm Giai Đình hiển nhiên cũng chú ý tới những đường vân hai màu đỏ lam đang hiện lên trên hai bàn tay Giang Lưu, ánh mắt lộ ra vẻ nghi hoặc.
"Thật có lỗi."
Giang Lưu chợt lên tiếng xin lỗi.
"Ơ..."
Nhậm Giai Đình không hiểu vì sao hắn đột nhiên lại xin lỗi.
Giang Lưu cũng không hề kiêng dè, thẳng thắn kể lại chuyện bản thân tự tiện phác họa phù đồ lên xương tay: "Việc này xem như ta đã lén học bản lĩnh của ngươi rồi."
"Không đâu, bức phù đồ này vốn chẳng phải bản lĩnh của Cơ Vân xã. Hơn nữa, trước kia ta cũng từng biểu diễn quá trình vẽ bùa, tạo khỉ giấy trước mặt không ít người, nhưng chưa từng thấy ai học được..."